Erich Fromm

Figure du freudo-marxisme, Fromm relie la critique de l’économie politique marxiste et la psychanalyse freudienne. Il adapte la psychanalyse à la dynamique sociale, à partir d’une lecture humaniste de Marx.

ExempleSon livre Société aliénée et société saine est sous-titré « Du capitalisme au socialisme humaniste ».

Fromm refuse de faire du complexe d’Œdipe et de la pulsion de mort des données universelles. Avec l’école culturaliste, il privilégie la culture et la situation actuelle plutôt que la sexualité et le passé.

ExempleEn séance, il conçoit le rapport analyste-patient comme un face-à-face où les signes du corps comptent autant que les mots.

Pour Fromm, l’homme doit résoudre un problème fondamental : s’unir au monde dans la liberté. Quand il fuit cette liberté, il se relie au monde par la destructivité, la haine ou la surconsommation, ce qui éclaire le nazisme et tout totalitarisme.

Dans Avoir ou être, Fromm oppose la productivité de l’« être » à la logique de l’« avoir ». Selon lui, le productivisme fordiste américain a transformé l’être en biens disponibles à l’étalage.

Herbert Marcuse reconnaît que Fromm critique longuement l’économie de marché. Mais il lui reproche de ne pas remettre en cause les valeurs de productivité et de personnalité, qui sont celles de la société critiquée.