Michel Serres

Pour Serres, il n’y a pas de science reine : les savoirs se constituent par échanges et traductions entre disciplines. Il prend ainsi ses distances avec Gaston Bachelard, qu’il accuse de vouloir purifier la science de tout mythe.

ExempleDans La Naissance de la physique dans le texte de Lucrèce (1977), il lit le De rerum natura comme un ouvrage scientifique, et non comme un simple poème métaphysique.

Dès les années 1960, Serres pense que la philosophie doit s’appuyer sur la théorie de l’information : c’est la victoire d’Hermès, dieu de la communication, sur Prométhée. Il valorise une pensée du réseau, horizontale et sans centre fixe.

ExempleDans sa pensée, la figure du Parasite représente tous les obstacles à la communication, mais elle peut aussi ouvrir sur une relation porteuse d’innovation.

Pour Serres, le sujet de la connaissance n’est pas l’individu seul mais le collectif humain. Le quasi-objet, ni sujet ni objet, circule entre les personnes et stabilise leurs relations : l’individuel et le collectif sont inséparables.

ExempleLe ballon de rugby : autour de lui, l’équipe bouge sans cesse, mais il maintient un noyau d’organisation entre les joueurs.

Contre l’idée de Lyotard selon laquelle les grands récits sont morts, Serres assemble les récits de l’Univers, de la Terre, de la vie et de l’humain. Ce récit doit pouvoir être raconté à un enfant comme à un spécialiste et réconcilier « littéraires » et « scientifiques ».

ExempleCe Grand Récit se déploie dans Hominescence (2001), L’Incandescent (2003), Rameaux (2004) et Récits d’humanisme (2006), puis trouve sa synthèse dans Le Gaucher boiteux (2015).

Dans Le Contrat naturel (1990), Serres constate que la Déclaration universelle des droits de l’homme exclut tout ce qui n’est pas humain. Il veut faire de la nature un sujet de droit, pour limiter l’abus du bien commun et protéger les générations suivantes.

ExempleIl y développe la notion d’« objets-monde », des artefacts qui agissent à l’échelle de la planète, comme Internet, le satellite GPS ou les déchets nucléaires.