Melencolia

Albrecht Dürer, Melencolia, 1514

La Nausée

Lecture : 30 s

Rien ne nous oblige à exister, ni à être ce que nous sommes : les choses sont là sans raison, et nous aussi. Ce vertige peut écœurer, comme il écœure Roquentin. Mais il ouvre une liberté : puisque rien n’est écrit d’avance, c’est à nous de donner un sens à ce que nous faisons. La prochaine fois que tout vous paraît absurde, ne demandez pas « pourquoi ? », demandez-vous « qu’est-ce que j’en fais ? ».

Écrit par
Simon Marsollier-Rose

Voilà LE LIVRE qui vous fera ressentir le malaise (ou La Nausée) existentialiste.

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Avant de s’appeler La Nausée, le roman de Jean-Paul Sartre portait un premier titre : Melancholia. Il raconte les journées d’Antoine Roquentin, un homme qui voit peu à peu le monde familier et rassurant se fissurer.

En bref

La Nausée est un roman philosophique et partiellement autofictionnel de Jean-Paul Sartre, publié en 1938.

L’essentiel

L’essentiel

La Nausée

  1. prend la forme d'

    Le roman est le journal, écrit à la première personne, d’un homme seul installé à Bouville. Jour après jour, il constate que son rapport aux objets ordinaires a changé, sans comprendre en quoi.

  2. met un nom sur

    La nausée est la prise de conscience de la contingence : rien ne justifie ni n’explique l’existence. Exister, c’est être là, simplement, sans nécessité ; quand on s’en rend compte, tout se met à flotter.

    Exemple« Exister c’est être là, simplement ; les existants apparaissent, se laissent rencontrer, mais on ne peut jamais les déduire. »

  3. culmine dans

    Vers la fin du roman, une scène dans un jardin public apporte à Roquentin l’ultime prise de conscience : les choses existent sans raison. Il se sent alors « en trop » dans un monde « trop plein ».

  4. entrevoit une issue dans

    Seul face à l’existence, Roquentin ne trouve de secours ni dans les autres ni dans Dieu. L’imaginaire, et l’écriture d’un roman, pourraient peut-être l’arracher à la nausée et l’aider à accepter l’existence.

  5. débouche sur

    Si rien n’existe par nécessité, aucune essence ne précède l’existence. C’est donc à nous de donner un sens aux choses : ce qui compte n’est pas ce que nous sommes, mais ce que nous faisons.

Quiz

Question 1 sur 3

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Sources

Texte sous licence CC BY-SA 4.0.

Wikidata : Q658288

Crédits des images

  • Évocation — Albrecht Dürer, Melencolia I, 1514. Sartre avait d'abord intitulé son roman « Melancholia ». — Melencolia — Albrecht Dürer — 1514 — National Gallery of Art, Washington — CC0 — National Gallery of Art, Washington · Commons