Edgar Morin

Formulée pour la première fois dans Science avec conscience (1982), la pensée complexe accepte que les domaines du savoir s’imbriquent. Elle repose sur la transdisciplinarité plutôt que sur le cloisonnement. Morin prend le mot au sens de son étymologie latine.

La Méthode est son œuvre majeure, une sorte d’encyclopédie qui « met en cycle » les savoirs. Elle parcourt le monde physique, le vivant, la connaissance, les idées, l’identité humaine et l’éthique. Le dernier tome prône une éthique de la compréhension.

ExempleLe cinquième tome traite de la « trinité humaine » : individu, société, espèce.

Morin veut relier ce que les disciplines et les écoles de pensée ont morcelé. Il propose sept principes complémentaires pour une pensée qui relie, dont le principe systémique et la boucle récursive. Le premier s’oppose à l’idée réductionniste.

ExempleSelon le principe systémique, « le tout est plus que la somme des parties », mais aussi moins, car l’ensemble inhibe certaines qualités des composants.

Dans Le Cinéma ou l’Homme imaginaire (1956), Morin étudie l’imaginaire et le mythe à l’œuvre dans la salle obscure. Le spectateur se projette dans l’image tout en s’identifiant aux personnages, ces ombres chargées de puissances quasi magiques. Il prolonge cette analyse dans Les Stars.

ExempleEn 1960, il coréalise avec Jean Rouch Chronique d’un été, qui jette les bases du cinéma-vérité.

Dans Terre-Patrie (1993), Morin appelle à prendre conscience de la communauté de destin terrestre, face notamment à l’urgence écologique. Cette conscience doit s’accompagner d’une politique de civilisation. Il propose de réanimer les solidarités et de régénérer les cités et l’éducation.

ExempleL’expression « politique de civilisation » est reprise par Nicolas Sarkozy en 2007 ; Morin se montre très nuancé sur cet usage.