L’Insoutenable Légèreté de l’être

Le roman suit des artistes et des intellectuels tchécoslovaques pendant le Printemps de Prague, puis après l’invasion du pays par l’URSS. L’histoire collective pèse sur les choix intimes des personnages.

Ces deux notions fondent le livre, sans que l’une soit bonne et l’autre mauvaise. Sabina poursuit la légèreté et la liberté ; Tereza et Franz incarnent la pesanteur, l’attachement aux êtres et aux principes ; Tomas oscille entre les deux.

Kundera discute l’idée nietzschéenne de l’éternel retour. Si tout revenait, chaque geste pèserait d’une responsabilité insoutenable ; mais nous n’avons qu’une vie, que nous ne pouvons ni comparer ni corriger.

ExempleTomas se répète le proverbe allemand « Une fois n’est pas coutume » : ne vivre qu’une vie, c’est comme ne pas vivre du tout.

Le kitsch est ce qui est beau et entièrement acceptable : il exclut tout ce que l’existence a d’inacceptable. Toutes les grandes idéologies l’utilisent ; son contraire est le doute.

Exemple« Le véritable adversaire du kitsch totalitaire, c’est l’homme qui interroge. »

Chacun associe les événements, les objets et les mots à sa propre expérience, et compose ainsi une partition qui fait son identité. Deux êtres qui se rencontrent tard ne donnent plus le même sens aux mêmes mots.

ExempleD’où les malentendus entre Franz et Sabina, que Kundera illustre dans le chapitre « Petit lexique de mots incompris ».