
Gustav Klimt, La Mort et la Vie, 1910-1915
En bref
Essai de la philosophe et psychanalyste Cynthia Fleury qui décrit le ressentiment comme une rumination rongeant l’individu et la démocratie, et cherche les chemins pour en guérir.
L’essentiel
L’essentiel
Ci-gît l’amer
- pose une définition :
Avec Max Scheler, l’autrice définit le ressentiment comme une émotion hostile sans cesse revécue, qui s’enfonce au cœur de la personne à mesure que celle-ci renonce à agir. Peu à peu, la rancœur se fait plus diffuse, vise de nouveaux objets et réclame une réparation impossible.
ExempleScheler retient le mot allemand Groll pour nommer cette rancœur sourde et grondante, chargée d’hostilité sans cible précise.
- en montre le piège :
Loin d’être une riposte, le ressentiment est souvent un renoncement à réagir : on suspend le temps pour haïr plus longtemps et l’on jouit de la mémoire de l’offense. Il dévalorise tout ce qui pourrait le faire évoluer et rend aveugle à l’émerveillement comme à la générosité.
ExempleNietzsche voyait dans l’oubli une force des grandes âmes ; l’homme du ressentiment, lui, ne garde pas la mémoire des faits, il la falsifie.
- en mesure la portée politique :
S’appuyant sur Adorno et Wilhelm Reich, l’autrice montre comment des individus qui se disent apolitiques et victimes peuvent se fondre dans une masse unie par la rancœur et se choisir un chef. La démocratie, régime de l’égalité, lui paraît structurellement exposée à ce mal, jusqu’aux délires conspirationnistes d’aujourd’hui.
ExempleReich, cité par l’autrice, rappelle que la victoire légale d’Hitler en mars 1933 doit beaucoup à cinq millions d’anciens abstentionnistes.
- propose un antidote :
Contre l’esprit de vengeance, l’autrice défend la création, l’œuvre et ce que Rilke nomme l’Ouvert, sur quoi le ressentiment n’a pas de prise. Frantz Fanon, psychiatre et penseur de la décolonisation, lui sert de modèle : lui qui avait toutes les raisons d’être amer a choisi de s’inventer plutôt que de s’enfermer dans la position de victime.
« Celui qui crée cesse d’être dominé »
Partie I, chapitre 18, p. 72 - lie soin et démocratie :
Pour l’autrice, la santé démocratique ressemble à la santé individuelle : affronter ses propres désordres sans s’y laisser paralyser. En clinique comme en politique, il faut assumer la séparation, renoncer au rêve d’une protection totale et apprendre à goûter l’amertume sans s’y noyer.
ExempleLe titre joue sur trois mots : l’amer, la mère dont il faut se séparer, et la mer, figure de la sublimation possible.
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Sources
- Cynthia Fleury — Wikipédia — CC BY-SA 4.0
- Cynthia Fleury, Ci-gît l'amer. Guérir du ressentiment, Gallimard, 2020 (lecture du livre) — Tous droits réservés
Texte sous licence CC BY-SA 4.0.
Crédits des images
La Mort et la Vie — Gustav Klimt — 1910-1915 — Domaine public — Gustav Klimt, via Wikimedia Commons · Commons



