Éric Sadin

Dès Surveillance globale (2009), Éric Sadin met en avant le revers des nouvelles technologies. Selon lui, la société de l’information est aussi une société de surveillance, au service d’intérêts économiques.

ExempleIl poursuit cette thèse dans L’Humanité augmentée et La Silicolonisation du monde, sur l’expansion du libéralisme numérique.

Pour Éric Sadin, l’intelligence artificielle est une révolution à laquelle il faut résister. Il alerte sur la marginalisation du jugement humain face à l’automatisation, jusqu’à un possible effacement du politique.

ExempleDiagnostic médical, examen d’une demande de prêt bancaire, recrutement de candidats : autant de décisions confiées aux machines.

Dans L’Ère de l’individu tyran, il affirme que les réseaux sociaux ont exacerbé l’individualisme et atomisé les sociétés. La subjectivité personnelle prendrait le pas sur les références universelles : c’est « la fin d’un monde commun ».

Dans Le Désert de nous-mêmes, il estime que l’IA générative, plus rapide que l’humain pour les tâches cognitives, marque un tournant. Il appelle à une réflexion critique urgente : il resterait deux ou trois ans pour agir.

ExempleIl s’inquiète notamment de l’usage croissant de l’IA dans l’éducation.

En février 2025, il organise un contre-sommet à Paris, « Pour un humanisme de notre temps ». Il y voit dans l’usage de l’IA un possible renoncement à nos facultés les plus fondamentales.

ExempleLe colloque donne la parole à des professions déjà touchées : écrivains, enseignants, journalistes, traducteurs, doubleurs.